О Великих Отечественных Войнах

m.aftershock.news/?q=node/519955
 
О Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной Войне (на­пи­са­но для иного ре­сур­са со зна­чи­тель­ным обье­мом бе­ло­лен­точ­ни­ков)
На­до­е­ло читать об­рыв­ки чёрных мыслей неспо­соб­ных к ло­ги­че­ско­му мыш­ле­нию ру­со­фо­бов. 
Потому, решил со­брать ан­ти­ру­со­фоб­ские тезисы во­еди­но, в одной статье, что бы не от­ве­чать ру­со­фо­бам раз­роз­не­нно, а по­сы­лать, кхм, от­сы­лать на­пря­мую сюда. Текст спе­ци­аль­но будет на­пи­сан ши­ро­ки­ми маз­ка­ми и мак­си­маль­но про­стым языком, чтобы даже самый йаркий ру­со­фоб-бе­ло­лен­точ­ник мог его без­услов­но и од­но­знач­но понять.

Читать дальше →

Эффективность стратегий "кооперация" и "конкуренция" на базе модели "равновесия Нэша"


Эффективность стратегии «кооперация» и «конкуренция» на базе модели «равновесия Нэша».
Читая статьи и комментарии отдельных авторов, посвященных теме справедливого устройства общества, нельзя не отметить порой катастрофического непонимания ими значения терминов, указанных в заголовке. Попытке разъяснить эти термины будет и посвящена эта статья. Инструментом нам послужит модель, используемая для доказательства «равновесия Нэша».

Читать дальше →

Цель на столетия (пропаганда)

Принцип всеобщего
«Жизнь есть процесс обеспечения возможности передачи близкородственного генома в долгосрочной перспективе»

тривиально:

жить надо так, что бы у 3 твоих детей были по 3 своих (что бы им хотелось и моглось)

Читать дальше →

Немецкие мужчины, хватит хныкать! Будьте мужественны!

Сначала позволю себе личное замечание: не могу сказать, что испытываю потребность высказываться по гендерным вопросам. На протяжении более чем 60 лет я вполне комфортно ощущал себя в мужском теле. Не то чтобы я никогда не замечал существования гендерной политики. Как и все, кто в 1970-х годах изучал социологию в немецких университетах, я, конечно, имел с ней дело. Я регулярно участвовал — и до сих пор участвую — в соответствующих дискурсах, но только к моей жизни они никогда не имели никакого отношения

Читать дальше →

Виды экспансии

  1. Религиозно-идеологическая экспансия — навязывание, проецирование идеологии и религиозных воззрений.
  2. Культурно-нравственная экспансия — навязывание, проецирование культурных кодов, норм поведения и общежития (пересекается с Религиозно-идеологическая экспансия).

  3. Финансово-экономическая экспансия — навязывание эмиссионных центров и расчетной валюты, создание экономической зависимости.

  4. Научно-технологическая экспансия — навязывание научных догм и технологических стандартов.

  5. Военная экспансия — распространение, проецирование, замещение военной силы, навязывание услуг по защите.
  6. Экспансия генома — заполнение ареала потомками


Два хлопка одной ладонью или Эволюционная стратегия 3.0

«Ты можешь услышать хлопок двух ладоней, когда они ударяются друг о друга,  теперь покажи мне хлопок одной ладони». — Мокурай в точности решил повторить свой опыт с Тойо. В тот раз ему удалось на 3 года погрузить ученика в транс, при том, что деньги от его отца продолжали капать. Но светловолосый парень с санкритским именем Вась-я лишь таращился своими большими глазами, сквозь которые просвечивало само небо.
«Хлопок одной ладонью!» — Ученый сымитировал движение, уже расскаиваясь в том, что связался с этим варваром.
По лицу парня промелькнула тень понимания. Он неуверенно улыбнулся, потом кивнул каким то своим мыслям, мягко довернул правую ногу и в ухе Макурая взорвалось. Да, он первым на Островах услышал вторую редакцию прочтения этого популярного коана.
«Странные они какие-то» — Василий пожал плечами.  Афанасий Никитин подхватил под руку и со словами «Вечно ты влипаешь!, что он от тебя хотел-то?», потащил в его сторону рикш.


Читать дальше →

Экспансия детишками

 
«Когда отходят от великого Пути, тогда и появляются „человеколюбие“ и »справедливость". ", Лао Цзы.

«Земли берутся мечом, а удерживаются йухом», БаА

Читать дальше →

Попытка классифицировать протестующих

В качестве эпиграфа

«Вы утверждаете, что поднялись за свободу для крепостных и Конституцию? Похвально. Прошу тех из вас, кто дал эту самую свободу крепостным — да не выгнал их на улицу, чтобы те помирали, как бездомные собаки, с голоду под забором, а отпустил с землёй, подъёмными и посильной помощью — поднять руку. Если таковые имеются, дело в их отношении будет прекращено, так как они действительно поступают согласно собственной совести. Я жду. Нет никого? Как странно… Я-то своих крепостных отпустил в Лифляндии в 1816-м, а в Тамбовской губернии в 1818-м. Все вышли с землёй, с начальными средствами. Я заплатил за каждого из них податей за пять лет вперёд в государственную казну. И я не считаю себя либералом или освободителем! Мне так выгоднее. Эти люди на себя лучше работают. Я зарабатываю на помоле, распилке леса и прочем для моих же бывших крестьян. Я уже все мои расходы покрыл и получил на всём этом прибыль. И я не выхожу на площадь с безумными заявлениями или протестами против Государя или, тем более, против Империи!.. Так как вы ничем не можете доказать, что дело сие — политическое, судить мы вас будем как бунтовщиков и предателей Отечества, навроде Емельки Пугачёва. А теперь — всех по камерам! В одном этапе с уголовными пойдёте, сволочи...»
/приписывается Александру Христофоровичу Бенкендорфу/

Читать дальше →