Конечно эмоции, тут комментарии излишни. Только что-то слишком часто (глядя на себя по первой очереди) за этим вот «как взрослый уважающий себя человек» скрывается совсем другое.
Первая из целей — не воздействовать на пидора (с ним все ясно, сам говоришь), и даже не показать что-то кому-то (демаршем типа «я с вами не вожусь, потому что вы якшаетесь с пидором» ничо ни до кого не донесешь опять же), а скорее борьба со своим внутренним пидором так сказать.
Предположим, что его кто-то привел. Пусть даже все присутствующие совместно. Они отдают себе отчет в своих действиях? Они вообще хоть раз задумывались о таких вещах? Кто они? Тоже пидоры? Или обычные Пети-Феди, которым много лет лили в уши «пидор-тоже человек, только его нужно жалеть»? А может они делают вид, что не замечают, потому что их так приучили, потому что они всю жизнь так делали? С них-то ваще есть смысл спрашивать, как с понимающих?
Много вопросов, камрад, и не так много однозначных ответов на них. Но одно я знаю точно: пока существующий (пидорской) ход вещей будет сохраняться, пока обычный Вася не станет хоть иногда указывать тварям на «плинтус и хлорку ТМ», пока Вася будет безропотно сглатывать — ничего не изменится. И в этом «ничего не изменится» вырастут наши с тобой дети и наши внуки и их внуки.
Именно эта мысль не дает покоя и заставляет быковать, пусть и не к месту, пусть и в парашном углу.
А не допускаешь такого, что одна столешница, проломленная башкой со стайлингом вместо прически, она помимо омраченного застолья и общего негодования даст и другой результат, полезный для Всеобщего?
Покуда Вася уступает место пидорам и боится выставить себя дураком — он никогда не будет контролировать движения ни в какой компании, не бывает такого в природе. И никто не задумается о последствиях помещения Васи туда, где есть Нехорошее. Ровно как и о самом Нехорошем не задумается никто из тех, чьи мысли заняты исключительно уютненьким застольем.
Вот так оно и происходит сплошь и рядом. Куда бы ни явился пидор, за какой бы стол ни присел — место становится пидорским. Вася соглашается с таким ходом вещей и покидает нехорошее место. А потом Вася, сидя в своей уютной норке, вдруг поднимает, что все вокруг него пидарское, подъезд, улица, школа, куда завтра пойдет его ребенок, интырнет, куда малой полезет после школы, телевизор, который они будут смотреть вечером - ВСЁ БЛЯДЬ! Только вот жаловаться на это Васе не с руки — он сам на это все согласился. Каждый раз, вставая и уходя, просто проходя мимо, делая вид, что не заметил, оправдывая себя тем, что ему и так фисташек по жизни хватает, что не нужно бузить из-за мелочей, рискуя поссориться с окружающими — Вася осознанно и добровольно следовал ходу вещей, навязанному каким-то пидором.
А вот Васина модель довольно интересна. Интересна она тем, что Вася, сидючи за столом с заведомым уже пидорасом, из-за стола не уходит, а начинает странную бычку из-за фисташек. Ему чо, фисташек по жизни не доставалось? )) Или он ждёт в такой компании чего-то для себя хорошего и нужного? Тогда зачем быкует, рискуя поссориться с окружающими?
Кстати, камрад, раз уж заговорили — интересно твое мнение вот по какому момЭнту: вот есть такая ситуация, что Вася и пидор за одним столом (не вдаваясь в то, как оно случилось, просто факт, типа условие задачи). Получается, что стол у них общий, даже фисташки вроде как общие, что неправильно (обсуждать смысла не вижу).
Вот в этих условиях, на твой взгляд, Вася сидит за пидорским столом, где ему явно не место, или же пидор сидит за Васиным столом, где ему не место?
В чем, на мой взгляд, принципиальное различие:
1. В первом случае Вася решает задачи случайного пассажира явно не своих событий, вследствие чего Васе надлежит удалиться, как ты и озвучил, это будет весьма корректно по отношению ко всем без исключения присутствующим — ну попал не втудой, ну и отрулил оттуда. Все идет своим ходомъ. А Васе на будущее следует быть осмотрительнее.
2. Во втором случае Вася решает задачи персонажа, который не просто присутствует в координатах и времени, а воздействует на них, изменяя (5м) в соответствии со своим видением вещей и их хода.
Камрад, написано сие так сказать вдогонку к упомянутому Камрадом 1108 обсуждению жены в курилке. Пример за Васю выдуман шо называется «на коленке», пидар опять же выбран чисто случайно (как изобилующий Йаркостью), так что ты к этому примеру сильно критично не подходи. Суть, которую я собсна хотел донести, кроется исключительно в транзакциях, а не в антураже.
Вася, если живёт Простой Жызенью™, за такой стол вообще не должен был садиться
Камрад, я тебе скажу 3 момента конкретно за тебя, а ты попробуй поспорь с этим:
1. Ты более одного раза в жизни садился за стол с абсолютно незнакомыми людьми.
2. Хоть раз, садясь за стол, ты не потрудился даже запомнить имена всех присутствующих.
3. Когда ты садишься за стол, все незнакомые люди не вскакивают с мест и не докладывают тебе, кто они по жизни.
Если хоть один из момЭнтов не про тебя — значит ты очень непростой Валера и живешь очень Непростой Жызенью™.
Не, ты чутка за другое говоришь — посидели, потрепались ни о чем, друг другу ничего не отгружали, даже словом не обмолвились, а обоим легше стало — вот это я понимаю, есть такое дело.
пословица «Одна голова хорошо, а две лучше» уже не актуальна?
Актуальна, если речь идет про Змея Горыныча, который описан формулой «три головы — одна жопа». Вот у Горыныча за общий косяк ебут одинаково и вопрошающего и советчиков.
Брось ненавидеть, робот, хищники не агрессивны. Брось хотеть, лучше заказывай и пали по сторонам, принесут. Затаись в повседневности и выжидай, не строя варианты исхода событий.
Мы злы. Наша злость — сплав из перегоревших страха, боли и отчаяния, который наполняет собой спины, делая хребты крепче стали. Злость заставляет нас повести плечами, попровив лежащее на них небо — не такое уж оно тяжелое. Злость заставляет нас поступать Вопреки, стоять До Конца. Мы агрессивны. Наша агрессиия — клинок, который мы не достаем без веского повода. Каждый день мы правим его ненавистью, нетерпимостью, презрением. Агрессивные, мы с ухмылкой смотрим на проблемы и препятствия, подобно змеям сплетающиеся в гордиев узел. Мы разрубаем их одним взмахом и идем дальше, Прямо, Навстречу. Мы верим. Наша вера — иррациональный коктейль из идеализма, непосредственности и мечтательности. Вера всегда с нами. Можно изменить, извратить наши знания, стремления, ценности — но не веру. Разносясь по телу вместе с кровью, Вера ведет нас, заставляя видеть частицы света в кромешной тьме и следоватьим, Честно, Верно.
Не все потеряно!
Вот с утра во вражьих евроньюсах типы, именующие себя учеными-мочеными на серьезных щах рассказывали об удивительном открытии — подопытные Васи, которых с некоторой периодичностью пиздят электрическим током, выполняют задачи лучше, меньше косячат, проявляют всяческую инициативу. И ваще короче стойко переносят все тяготы и лишения, не щадят...
Про натовский комок — это ваще в самую мякотку.
Именно эта мысль крутилась в моей голове, когда я смотрел на ряженных страйкболистов. Но не оформилась. Кабы срифмовались слова — я б не смог удержать их за зубами.
Дед, скажи, кто есть – наши,
Чем родниться и как отличать
По кресту, по уму, по рубахе
С кем браниться, кого защищать?
Ты, внучок, погоди суетиться
Свои – и нигде, и везде
Своих не узнаешь по знакам
Свои – узнаются в беде
Наши – которым не надо чужого
Наши – кому небеса не указ
Наши песни – поются без слова
Наша Вера – не на показ.
Наши – чести богатству не знают
Плохо делят и плохо хранят
Ни купить ни продать не умеют
И себя же за это бранят
Наши с жизнью прощаясь – смеются
Когда время придет воевать.
Наши –те, кто стряхнув всё не наше
Будут рядом с тобой умирать.
Первая из целей — не воздействовать на пидора (с ним все ясно, сам говоришь), и даже не показать что-то кому-то (демаршем типа «я с вами не вожусь, потому что вы якшаетесь с пидором» ничо ни до кого не донесешь опять же), а скорее борьба со своим внутренним пидором так сказать.
Много вопросов, камрад, и не так много однозначных ответов на них. Но одно я знаю точно: пока существующий (пидорской) ход вещей будет сохраняться, пока обычный Вася не станет хоть иногда указывать тварям на «плинтус и хлорку ТМ», пока Вася будет безропотно сглатывать — ничего не изменится. И в этом «ничего не изменится» вырастут наши с тобой дети и наши внуки и их внуки.
Именно эта мысль не дает покоя и заставляет быковать, пусть и не к месту, пусть и в парашном углу.
Покуда Вася уступает место пидорам и боится выставить себя дураком — он никогда не будет контролировать движения ни в какой компании, не бывает такого в природе. И никто не задумается о последствиях помещения Васи туда, где есть Нехорошее. Ровно как и о самом Нехорошем не задумается никто из тех, чьи мысли заняты исключительно уютненьким застольем.
Вот в этих условиях, на твой взгляд, Вася сидит за пидорским столом, где ему явно не место, или же пидор сидит за Васиным столом, где ему не место?
В чем, на мой взгляд, принципиальное различие:
1. В первом случае Вася решает задачи случайного пассажира явно не своих событий, вследствие чего Васе надлежит удалиться, как ты и озвучил, это будет весьма корректно по отношению ко всем без исключения присутствующим — ну попал не втудой, ну и отрулил оттуда. Все идет своим ходомъ. А Васе на будущее следует быть осмотрительнее.
2. Во втором случае Вася решает задачи персонажа, который не просто присутствует в координатах и времени, а воздействует на них, изменяя (5м) в соответствии со своим видением вещей и их хода.
1. Ты более одного раза в жизни садился за стол с абсолютно незнакомыми людьми.
2. Хоть раз, садясь за стол, ты не потрудился даже запомнить имена всех присутствующих.
3. Когда ты садишься за стол, все незнакомые люди не вскакивают с мест и не докладывают тебе, кто они по жизни.
Если хоть один из момЭнтов не про тебя — значит ты очень непростой Валера и живешь очень Непростой Жызенью™.
Чужому человеку ничего в принципе рассказывать не стану, а вываливать свои проблемы на Своего — не, так нельзя, ящитаю.
/открывает блокнотик /
отстал по техпроцессу тчк
/закрывает блокнотик/
Мы злы. Наша злость — сплав из перегоревших страха, боли и отчаяния, который наполняет собой спины, делая хребты крепче стали. Злость заставляет нас повести плечами, попровив лежащее на них небо — не такое уж оно тяжелое. Злость заставляет нас поступать Вопреки, стоять До Конца.
Мы агрессивны. Наша агрессиия — клинок, который мы не достаем без веского повода. Каждый день мы правим его ненавистью, нетерпимостью, презрением. Агрессивные, мы с ухмылкой смотрим на проблемы и препятствия, подобно змеям сплетающиеся в гордиев узел. Мы разрубаем их одним взмахом и идем дальше, Прямо, Навстречу.
Мы верим. Наша вера — иррациональный коктейль из идеализма, непосредственности и мечтательности. Вера всегда с нами. Можно изменить, извратить наши знания, стремления, ценности — но не веру. Разносясь по телу вместе с кровью, Вера ведет нас, заставляя видеть частицы света в кромешной тьме и следоватьим, Честно, Верно.
Вот с утра во вражьих евроньюсах типы, именующие себя учеными-мочеными на серьезных щах рассказывали об удивительном открытии — подопытные Васи, которых с некоторой периодичностью пиздят электрическим током, выполняют задачи лучше, меньше косячат, проявляют всяческую инициативу. И ваще короче стойко переносят все тяготы и лишения, не щадят...
Именно эта мысль крутилась в моей голове, когда я смотрел на ряженных страйкболистов. Но не оформилась. Кабы срифмовались слова — я б не смог удержать их за зубами.
Дед, скажи, кто есть – наши,
Чем родниться и как отличать
По кресту, по уму, по рубахе
С кем браниться, кого защищать?
Ты, внучок, погоди суетиться
Свои – и нигде, и везде
Своих не узнаешь по знакам
Свои – узнаются в беде
Наши – которым не надо чужого
Наши – кому небеса не указ
Наши песни – поются без слова
Наша Вера – не на показ.
Наши – чести богатству не знают
Плохо делят и плохо хранят
Ни купить ни продать не умеют
И себя же за это бранят
Наши с жизнью прощаясь – смеются
Когда время придет воевать.
Наши –те, кто стряхнув всё не наше
Будут рядом с тобой умирать.
Пррравильно говоришь, пррравильно...